Imanol Zubero, nacido en Bilbao en 1961 es Doctor en Sociología y Profesor del Departamento de Sociología en la Universidad del País Vasco. Autor de numerosos artículos, colaboraciones y capítulos de libros, y de cinco libros entre los que destacan "El trabajo en la sociedad" (Universidad del País Vasco, 1998) y "Columnas vertebradas". "Escritos sobre violencia, política y sociedad en el País Vasco" (Hiria, Donosita 2000). Colaborador habitual de la revista Noticias Obreras, es miembro del Instituto Diocesano de Tecnología y Pastoral de Bilbao, colabora habitualmente con diversas iniciativas sociales, políticas y eclesiales.

Imanol Zubero participa activamente en la Coordinara Gesto por la Paz de Euskal Herria. En la actualidad es uno de los promotores de la plataforma Gogoa, una iniciativa para el encuentro de la izquierda vasca, y participa en una candidatura municipal independiente en una pequeña localidad de Vizcaya en la que vive.

Imanol Zubero en "Movimientos sociales y alternativas de sociedad" viene a decir que "la principal aportación de los movimientos sociales a la transformación de la realidad social es de índole cultural: en la actualidad no existe posibilidad de poner en marcha una práctica emancipatoria significativa si no es sobre la base de una transformación cultural, y sin esta cultura alternativa todo intento de transformación social acabará por reproducir, tarde o temprano, la misma sociedad que se pretende superar", según indica la contraportada del libro.

Por mi parte, añado que con las "ideas" tradicionales de la izquierda en crisis, habiendo integrado ya en su ideología la crítica ecologista y sexual, todo ello en el mundo occidental "satisfecho" y con la cultura de la "construcción del cuerpo", la vida sana y el "pensamiento positivo", se carece de la conciencia necesaria para darse cuenta de lo que realmente sucede en el mundo mas allá de los medios de comunicación de masas (radio, televisión, internet, prensa). Dicen que es la cultura del "yo", del egoismo bien entendido, como se decía de la caridad, que bien entendida, comienza por uno mismo.